在青藏高原南部，印度板块和欧亚板块相碰撞及板块俯冲的缝合线地带，突兀起有一座气势雄伟、逶迤延绵的横断山，它就是著名的高黎贡山。高黎贡山就象一把巨大的扫帚横亘在怒江和龙川江之间，而小黑山就是雄踞帚尖最具活力的一座山峰。
小黑山地处高黎贡山南麓，与大雪山并排而坐，堪称龙陵境内的姐妹山。大雪山因冬季积雪而得名，小黑山则因海拔比大雪山略低且森林稠密冠名。印度洋的暖湿气流影响，小黑山的空气湿度比较大，属典型的亚热带气候，用“四季有花常见雨，一冬无雪却闻雷”来形容这里的宜人气候最为贴切。由于雨量充沛，植被完好，使得小黑山境内物种繁多，资源丰富。黄楠、黑楠、秃杉、香樟等珍贵树种随处可见，重楼、半夏、灵芝、首乌、石斛等名贵药材唾手可得，如果运气好的话还可与熊、豹、鹿、麂、长臂猿、蜂猴、孔雀、鸱枭等珍稀动物相遇山间。上世纪90年代，小黑山被云南省政府批准为省级保护区，小黑山得到更加完好的保护，同时期国际FCCD项目问鼎小黑山，为小黑山生态保护又助了一臂之力，如今的小黑山树更密、山更黑、花更艳......
徜徉花海
穿越小黑山的最佳季节是农历二月，这个季节的小黑山天高云淡，气候凉爽，大树杜鹃争奇斗艳。从山脚出发必需翻越高耸的“红塌山”梁子，“红塌山”梁子的名称来源于小黑山火山喷发后红色的岩浆将半个山梁都涂成红色得名，现在的“红塌山”梁子已被茂盛的牧草覆盖，俨然一张巨型的草垫铺就在小黑山的膝盖上。翻过“红塌山”梁子，就进入老长坡那古木参天、遮荫蔽日的原始森林，爬过老长坡，前方的道路突然变得狭窄陡峭，只见石壁峭立，磊落奇雄，几块巨大的石头挡住了去路，还好前人用凿子从石缝里硬凿出一条只容一人通过的羊肠小道，这就是有名的石门槛。
跨过石门槛映入眼帘眼的是一片大树杜鹃林，此时的杜鹃林枝头花团锦簇，树下落英满地，山风掠过，树枝摇曳，满树的杜鹃花随风飞舞，纷纷坠落，一朵、两朵、无数朵红色的杜鹃花旋转着轻柔的身子慢慢飘落到地上，一朵接一朵，形成了壮观的花“雨”。如果此时的你站在“雨”中，或张开双手任凭花儿从头上、肩上轻轻滑落，或顺手接住几朵奉到鼻尖，清新淡雅的花香顿时沁入心扉，让人陶醉。风止树静，原本就已落英满地的杜鹃林，变成了一张厚实的红地毯，从你脚下张开，伸向远方，直至树上的红和地下的红连成一线。
只身这片连天的花海里，相信谁都不忍迈步，因为每走一步都会踩到洒落地下，艳得滴血的花朵，让人心痛不已。既然走不了，索性就地躺下，与大地、与花海来一次全身心的接触，敞开四肢，将自己深深地嵌入到那一地的红，让体内的血脉在花丛中自由自在地流淌，和大自然浑然一体，不想起来更不愿离去。闻着花香，听着鸟叫，做个深呼吸，让世间的凡尘宿怨，统统抛到九霄云外，留下受过花雨洗礼过的躯体和灵魂。举目四望，那红得似火的杜鹃花依然挂满枝头，丝毫未少，一团团、一簇簇的红色烧红了树枝，烧红了天空。面对此情此境，不由得让人想起万允廉作的《浪淘沙.红紫斗芬芳》“红紫斗芬芳，几度称觞，偷闲辄醉中央。何况而今有国色，又是天香。倒影入池，满目文章，寄情奚必读书堂。安得东君留住令，不老花王。”就借此佳句献给那满山的红杜鹃吧！
竹林深处
穿过大树杜鹃林，便到了秧草洼，秧草洼其实是小黑山当年火山喷发的喷发口，随着时间轮回流失，火山口演变成一个天然积水池，水池里长满了一种用来捆秧的水草，当地人就称之为秧草塘。过了秧草塘离山顶也就不远了，但还得攀越深垭口，说大树杜鹃林是花海，那深垭口可称之为竹海了，一片又一片的石竹长满整座山峰,密密麻麻、郁郁葱葱，就在这横望不到边、纵看见底，静得连一片竹叶掉地都听得见的竹海里，却埋藏着这样一个神秘的传说：
春秋战国时，我国土木建筑工程祖师鲁班，听说在云南西部的高黎贡山上长有一种能防虫、防腐且木纹及其漂亮的优质木材—黄心楠，便派他的弟子前往采伐，鲁班弟子长途跋涉来到高黎贡山脚下，与当地百姓打听后方知地处高黎贡山南端的小黑色山生长的黄心楠才是质地最上乘的，于是，鲁班弟子掉头转站小黑山，雇了一支伐木队浩浩荡荡开到深垭口。最初只想着间伐一部分便收工告捷，可鲁班弟子看到伐下来的黄心楠树质实为极品，尤其是锯好的大板，纹路清晰、颜色鲜艳，是其它树种与之不能相比的，便起了贪心，决定将深垭口生长的黄心楠全部砍掉，统统运走。
鲁班弟子的这一举动惹怒了山神，为伐木队布下了一个迷魂阵，当伐木工将锯好的黄心楠准备用马匹驮下山时，上好驮子后发现，之前上山的路神秘地消失了，马队在山上转了两天也未找到下山的路，只好返回伐木的大本营，可刚一卸下驮子，下山的路即刻呈现眼前，众人大喜，又架起驮子准备起程，路又消失了，如此反复数次，有人悟出定是山神动怒，不允许他们将楠木树运下山，几经努力未果后，”弹尽粮绝”的伐木队只好两手空空原路返回。看着原本被黝黑茂密的原始森林覆盖的深垭口，被伐木队弄得体无完肤，满目苍夷，山神非常难过，随手抓了一把种子洒向深垭口裸露的土层，光秃秃的山坡不几日就变成了浩瀚的竹海。
鲁班弟子从山上下来后，对自己的行为也后悔不已，便将功补过，把自己向鲁班师父学来的土木建筑手艺传给了当地人，并流传到今。据说，解放前当地的一村民上山打猎，在深垭口的竹林深处还看到过一垛垛码得整整齐齐的当年鲁班弟子带人上山锯好的黄心楠大板。传说归传说，但始建于年的人民大会堂云南厅所用的部分楠木，的确是取自小黑山。
楠木王
穿过竹海再往上登米就到了小黑山的山顶，登上山顶，立而放眼遥瞻，真是收来群山万壑，一览众山小。那苍青色的起伏群山，一座叠着—座，像大海的波涛，无穷无尽地延伸到遥远的天尽头，消失在那云雾迷漫的深处。收回目光定眼发现自己成了真正的高峰，原来的高峰已被踏在脚底，顿时领悟了“山高人为峰”的深刻含义。
从山顶的另一则向下走多米，就看见一株鹤立鸡群、笔直挺拔的大树，它就是闻名遐迩的楠木王。已年近的楠木王，树杆粗壮，枝繁叶茂，要用8个成年男子手拉手才能合抱过来的树杆高耸挺立，直插云霄，丝毫没有老态龙钟的迹象，被当地人视为神树，奉做小黑山的镇山之宝。当地人之所以奉楠木王为神树，起因是以前在小黑山脚，名叫“喂猪处”的村子里居住着一户村民，听说楠木树是上等的木材，能卖得好价，于是瞒着村里人，男主人独自偷偷上山去砍伐楠树王，这个村夫来到楠木王跟前，举起斧子就是一阵猛砍，半天的时间，楠木王根部就被砍去大约一半，农夫也累得满身大汗，放下手中的斧子正想坐下歇息一会儿，他猛然看到从楠木王被砍去的伤口处流出了汩汩殷红的鲜血，鲜血浸透了黑色的土地，正当农夫为此纳闷时，忽然从地底深处传来一阵低沉的吼叫声音，紧接大地开始激烈抖动，顷刻间整座小黑山地动山摇，电闪雷鸣，吓得该村民抱头串逃，奔至家中便一病不起，高烧不退，胡言乱语。第二天，农夫家人如实告知村长，在村长和几位德高望重长者的带领下来，其家人抬着猪头，提着鸡，拿着香钱纸火来到砍伐楠树王的地方向树王谢罪，前来谢罪的人们看到楠木王昨日被砍去的地方伤口已愈合，愈合处还挂着清晰可见的血珠。向树王谢罪后，大地停止了抖动，天空乌云散尽，阳光明媚，小黑山恢复了往日山清水秀的景色，从此以后，谁都不敢再动楠木王的一片叶子。
由此，每年新春，附近的村民都会上山祭拜树王，祈求树王保佑全村四季平安，五谷丰登，六畜兴旺。这个故事的真假，已无人去考证，然而年在新中国开国领袖毛泽东逝世前夕，也许是巧合的缘故，楠木王其中的一枝主杆无缘无故断裂掉落，掉落的枝杆直径宽达1米，同年，楠木王旁边的山还坍塌了一大片，由于塌下的土是白色的沙石土，当地人便就地起名为“白塌山”。
穿鱼草
如果说楠木王的传说是植物的再生能力被神化了，那“穿鱼草”的故事则是对植物药用价值的另一种诠释，故事是这样的......
话说在民国初期,小黑山脚的蚌渺村里有一姓赖的庄稼人，一天到小黑山的母亲河—苏帕河捕鱼，捞完鱼赖姓才发现平日装鱼的鱼篓拉在家了，便到河边的树林里顺手扯下一根藤条把鱼串起带回去，回到家赖姓将已晾得半干的鱼丢到水盆里，便进屋吃饭，吃过饭出来清洗鱼时，却看见被藤条串着的鱼竟然活了，赖姓认定那串鱼的藤条是棵有起死回生功效的神草，第二天又到捕鱼的地方扯了一些昨日穿鱼用的藤条回来，晒干碾成粉末收藏起，并给藤条起了个好听的名字叫“穿鱼草”。此后赖姓在农耕、放牧时不小心碰伤哪，只要用“穿鱼草”抹上一点，伤口即刻愈合，完好如初。得此神药后，赖姓开始不安分守己，起了歹心，拉起一帮人占山为王，干起了鸡鸣狗盗之事，赖姓庄稼人也就变成了赖土匪。赖土匪凭借势力，对周边百姓财物明偷暗抢，欺男霸女，鱼肉乡邻。几年下来赖土匪的势力越来越大，强占的地盘得到迅速扩张，成了小黑山一带臭名昭著的恶匪。随着疆域的不断扩大，赖土匪的野心也日见增长，竟打起距小黑山60里外象达乡的一方诸侯朱师长家的主意，朱师长名叫朱晓东，是当地富豪后代，也是著名的开明人士，后来担任过云南省民国政府民政厅厅长。赖土匪一伙趁夜色潜入朱家大院行窃，不料却被保安团逮住，朱师长批示：如此恶贼杀而示之！保安团便将赖土匪押到后山实行了枪决。但时隔五天后，上街巡逻的保安团又看到赖土匪大摇大摆地在象达街上逛游，吓得急速回去报告朱师长。朱师长被震惊了，派人买通赖土匪身边的一个小娄娄，从小娄娄口中知道保安团对赖土匪实行枪决那天，枪子的确打中了赖土匪的胸口，只不过在保安团开枪之前赖土匪就趁机低头将缝在上衣第一颗纽扣上的“穿鱼草”含到嘴里，所以一个时辰后，伤口自动愈合，赖土匪起死回生，爬起来拍拍身上的尘土，没事似的走了。小娄娄还说，要杀死赖土匪，除非将他身首异处，让伤口无法愈合，才能置之于死地。后来赖土匪再次在象达犯事被抓，朱师长让保安团将赖土匪押到赖土匪的家乡枭首示众，刽子手砍下赖土匪的人头后，保安团骑兵即刻抓起赖土匪人头飞奔到象达街，高高挂到教场的大竹竿上示众，赖土匪的尸体则丢在了他的家乡蚌渺村的老鹰坡，赖土匪彻底死了，生性狡猾的赖土匪未将“穿鱼草”传给他的后人，更没有传给他的爪牙，“穿鱼草”从此失传，成了一个神话。但，赖土匪当年划地为疆的疆域碑至今还供奉在赖土匪后人的正屋堂中。
看过楠木王，听完“穿鱼草”的故事，小黑山最具代表性的景色就大致结束，原路返回时，眷顾小黑山的“驴友”们定已饥肠辘辘，体力不支，最大的愿望是下山饱餐一顿，沉睡一宿，用以后的日子慢慢回味小黑山那美丽景色和充满神秘色彩的传说......
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编辑：段登信
关于中国松山宝地龙陵：
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